Сообщить об ошибке

Если у вас есть комментарии к тексту, который содержит ошибку, укажите их в этом поле. В противном случае оставьте поле пустым.

Вход на сайт

Регистрация
Потеряли пароль?
Что такое OpenID?

Регистрация на сайте

Информация об учетной записи
Существующий адрес электронной почты. Все почтовые сообщения с сайта будут отсылаться на этот адрес. Адрес электронной почты не будет публиковаться и будет использован только по вашему желанию: для восстановления пароля или для получения новостей и уведомлений по электронной почте.
Укажите пароль для новой учетной записи в обоих полях.

совет путешественнику

Набор дорожных сумок. Фото с сайта rekomend.ru

В зависимости от цели поездки выбирается и дорожная сумка, которая должна сохранить в целости и сохранности все личные вещи.

сегодня

08 июля
Полтавская битва
Армия Петра I разгромила шведскую

8 июля 1709 года русская армия Петра I разбила шведскую армию короля Карла XII в Полтавском сражении. Полтавская битва – решающий эпизод Великой Северной войны. В ней участвовали русская армия Петра I и шведская армия Карла XII.

Казань. Рождественская сказка


Город, в который я влюбилась

Петропавловский соборДалее по плану — Крестовоздвиженская церковь Казанского Богородицкого монастыря, Петропавловский кафедральный собор.

История Казанского Богородицкого женского монастыря связана с обретением, прославлением и почитанием в России чудотворной Казанской иконы Божией Матери. В начале июля 1579 года в Казани был большой пожар. Сгорел двор стрелецкого сотника Данилы Онучина. Двенадцатилетней дочери сотника Марфе явилась во сне Пресвятая Богородица, повелевая ей идти на городское пепелище и обрести Ее образ. 8 июля 1579 года девочка Марфа обнаружила икону Богородицы на месте сгоревшего дома.

В 1904 году Россию потрясло известие о краже чудотворной иконы из Казанского Богородицкого монастыря. Похитители вскоре были арестованы, но икона не найдена. В настоящее время в монастыре находится чудотворный «Ватиканский» список Казанской иконы Пресвятой Богородицы, установленный в Крестовоздвиженской церкви.

Петропавловский собор — это, наверное, один из самых красивых соборов в Казани. Убранство, декор, фасадные детали просто поразили нас. Я долго стояла у здания храма «раскрыв рот» и старалась рассмотреть и впитать в себя все мельчайшие детали этого изумительно строения. Храм и колокольня выполнены в стиле, так называемого, Русского барокко. Храм напоминает сказочный терем — фасад украшен пилястрами, полуколоннами, барочными наличниками, ярким растительным орнаментом.

В основном в растительном орнаменте преобладает виноградная лоза со свисающими гроздьями ягод, а так же травы, цветы, листья. В строительстве собора принимали участи флорентийские мастера, оттуда, видимо, и мотив с виноградной лозой. Собором восхищались и восхищаются все гости Казани. Здесь бывали все Российские императоры и императрицы, начиная с Екатерины II, государственные деятели, писатели. В казанский период своей жизни в соборе за богослужением нередко пел Федор Иванович Шаляпин.

Кстати, с Шаляпиным, а точнее музеем Ф. И. Шаляпина в Казани, у меня связан комичный случай. При музее существует Клуб любителей Ф. И. Шаляпина, который организует вечера, посвященные его творчеству. На эти вечера приглашаются экскурсионные группы, вероятно, это входит в программу тура. Так вот, нагулявшись за день по городу, надышавшись воздухом, мы попали на такой вечер.

Чинно расселись на предоставленные места и приготовились слушать рассказы о творчестве Шаляпина и музыку из его репертуара... Наверное, вечер был великолепен, но ничего вразумительного о нем рассказать не могу, т. к. минут через десять после начала вечера, привалившись к плечу мужа, я уснула... Мне очень стыдно...

Еще одно здание, которое поразило меня до глубины души — это дом Ушковой, в котором в настоящее время находится Национальная библиотека Казани. Двухэтажный особнячок, богато украшенный пышной лепниной и балконами с ажурными решетками. Дом построен был в 1908 году по заказу купца и промышленника Казани, владельца кожевенных заводов Петра Капитоновича Ушкова.

Несколько позже владелец передал дом своему племяннику Алексею Константиновичу Ушкову, который в свою очередь, будучи пылко влюбленным, подарил его своей невесте, позже — жене, дочери профессора Казанского университета Зинаиде Высоцкой-Ушковой. Внутри дом так же роскошно отделан.

День второй. Свято-Успенский женский монастырь

Свято-Успенский монастырь7 января. Рождество Христово. Утром нам сообщили, что по плану мы должны поехать в Раифский Богородицкий мужской монастырь, но в связи с праздником там, наверняка, много народу. Было предложено отложить данную поездку на следующий день, а вместо этого поехать в Свято-Успенский женский монастырь. Нам в тот момент было все равно в каком монастыре побывать, и мы согласились. Скажу сразу, что так необыкновенно и замечательно как в тот раз, я не праздновала Рождество никогда.

Немного о монастыре. Свято-Успенский женский монастырь (Зилантов, т. к. находится на Зилантовой горе) основан был в 1552 году и изначально был монастырем мужским, да и находился несколько в другом месте. Первоначально он находился около братской могилы русских воинов, павших при взятии Казани, но почти каждый год это место в половодье заливало водой, и монастырь перенесли на Зилантову гору. В 1732-1740 годах в монастыре находилась Казанская духовная семинария, а с 1740 года — Новокрещенская школа.

В начале XX века Зилантов монастырь переживал пору расцвета. Но в августе 1918 года Казань была занята белочехами, и на Зиланотовой горе были установлены орудия. 10 сентября 1918 года белочехи покинули Казань. В городе появились красные войска. Десять монахов Зилантова монастыря во главе с архимандритом были расстреляны без суда и следствия по обвинению в обстреле красногвардейцев. Некоторое время монастырь был бездействующим, но вскоре был заселен монахинями.

Женская община просуществовала до начала 20-х годов, а затем была ликвидирована. Кладбище монастыря, имевшее погребения именитых граждан, уничтожено в 30-е годы. В 1998 году разрушенный почти до основания монастырь был передан Казанской епархии. В настоящее время восстановлены соборы и монашеские корпуса монастыря, так же построены колокольня и Троицкий собор.

Свято-Успенский монастырьОбо всем об этом рассказала нам послушница монастыря. Она провела нас по территории, показала и рассказала. В Успенском храме потряс резной дубовый иконостас. Он изготовлен современными Казанскими умельцами — резчиками по дереву. В то время, когда мы там были, иконостас не был позолочен, и ощущалось исходящее от него тепло дерева. В разговоре с монахиней, когда она обмолвилась, что они подумывают позолотить иконостас, мы все позволили себе выразить свое несогласие — показалось, что таким образом он потеряет свою самобытность и оригинальность.

Не знаю, какое решение было принято, но недавно прочитала где-то, что иконостас «богато украшен позолотой». Если это так, то очень жаль. Роспись Троицкого собора на тот момент еще не была окончена, но и то, что нам удалось увидеть, было прекрасно.

После проведенной экскурсии по монастырю мы были приглашены в гостевую трапезную. Там нас накормили и напоили чаем. Еда простая — картошка, винегрет, селедка, но как же было вкусно!

Погуляв еще немного по территории, мы собирались уже было уезжать, но тут подбежала к нам наша экскурсовод-монахиня со словами: «Как хорошо, что вы еще здесь! К нам детки приехали с Рождественскими колядками!»

...И мы слушали, как поют Ангелы...

Вторая половина дня была посвящена мечетям, в частности посещению одной из самых красивых, цвета бирюзы, мечетей Казани — Азимовской.

Вечером мы решили посетить Казанское метро. Линия Казанского метрополитена была открыта к празднику тысячелетия Казани. На момент нашего посещения насчитывалось всего пять станций — Кремлевская, Площадь Тукая, Суконная слобода, Аметьево и Горки. Довольно милые станции Кремлевская и Площадь Тукая. Последняя украшена мозаикой с сюжетами из татарских сказок. Станция Аметьево немного напоминает стацию Воробьевы горы в Москве — тоже выходит на улицу и «висит», но не над рекой, а над дорогой.

Сам метропоезд состоял всего из четырех вагонов. Интервалы между поездами порядка пятнадцати минут. Непривычно показалось то, что в метро было очень мало народу. Как нам потом объяснили — метрополитен не пользуется большой популярностью в Казани из-за неудобного расположения станций. Проехавшись по всей линии метрополитена, отправились отдыхать.

День третий. Раифский Богородицкий мужской монастырь

На улице БауманаУтром, перед поездкой в монастырь, мы с мужем успели пробежаться по пешеходной улице им. Баумана. Очень уж хотелось посидеть в карете — копии той кареты, в которой прибыла в Казань в свое время императрица Екатерина II. Оригинал мы уже посмотрели в музее. Ну, и какой женщине не хочется почувствовать себя императрицей. Впечатлило....)))

По дороге в монастырь мы заехали в еще одно замечательное место — это Храм всех религий в поселке Старое Аракчино. Спроектировал и построил его житель поселка — художник и целитель Ильдар Ханов. Храм этот, вообще-то, не религиозное сооружение, а, скорее, светское. Просто была у человека мечта — соединить вместе всех, не зависимо от вероисповедования. В комплексе храма, «под одной крышей», соседствуют православная церковь, католический костел, мусульманская мечеть с минаретом, иудейская синагога, буддийский храм. Впечатление производит колоссальное!

Храм всех религийХрам всех религий


И вот, мы, наконец, достигли цели нашего сегодняшнего путешествия — Раифского Богородицкого мужского монастыря. Народу в монастыре в этот день было много, несмотря на то, что Рождество было «вчера». Представляю, что же творится здесь непосредственно в праздничный день! Из-за большого скопления народу приходилось буквально протискиваться в храмы. Поэтому всю информацию экскурсовод предоставила нам перед входом в монастырь, и дальше уже мы сами — как смогли...

Раифский монастырьМонастырь был основан на берегу Сумского озера иноком Филаретом в 1613 году — в честь преподобных Отцев в Синае и Раифе избиенных. До пожара 1689 года обитель была полностью деревянной. Ныне существующие зубчатые стены и башни были построены в 1690-1717 годах. В советское время монастырь был официально закрыт. От полного разрушения его спасли профессора Казанского университета, где в 1919 году был основан лесной факультет.

Раифская обитель с ее лесами была передана Университету. Чудом же была спасена главная святыня монастыря — Грузинская икона Божией матери. С 1930-х годов на территории монастыря в разное время размещались тюрьма для политзаключенных и колония для малолетних преступников, а так же ремонтные мастерские. Монастырь возродился в 1991 году.

В Раифском монастыреВ эти праздничные дни монастырь был украшен ледяными фигурками, а за стенами обители изо льда был построен целый теремок. В ледяные фигурки народ «впаивал» теплом рук монетки, и они слегка мерцали. На озере у монастыря уже вовсю готовились к Крещению. Вырубалась прорубь и украшалась подобными же ледяными скульптурами. Конечно, все это создавало праздничное настроение, но такого домашнего уюта, как в Свято-Успенском монастыре не ощущалось. Уехали мы уже затемно.

Потом был торжественный ужин в ресторане «Парус» и отъезд домой. По дороге на вокзал нас завезли в супермаркет «Бахетле», где мы накупили всяких вкусностей в дорогу и для угощения родный и близких нам людей))).

И вот мы в вагоне поезда, увозящего нас домой, в Москву. Грустно расставаться в этим красивым и интересным городом. Вероятно, причиной неизгладимого впечатления, произведенного на нас городом, является и то, что мы попали туда в новогодне-рождественские каникулы. Это, пожалуй, единственный праздник, во время которого города украшены наиболее красиво. И Казань не являлась исключением. Осталось желание вернуться сюда снова и я надеюсь, что когда-нибудь так и будет.

А пока — до свидания, Казань!

Лесик, 2011 г.

© Фото: Лесик

Опубликовано: 07.05.2014
Если вы обнаружили ошибку в тексте, выделите часть текста с ошибкой и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить администрации сайта!

Комментарии (2)


Татьяна С.
6 лет назад

Re: Казань. Рождественская сказка

Храм всех религий - даже не подозревала о существовании такого! просто удивительно, тем более, встретить его в Казани. Очень красивое здание. А оно, как храм, используется?


6 лет назад

Re: Казань. Рождественская сказка

Нет, Татьяна, это светское здание. Просто идея такая - объединить всех вместе. Во всяком случае, оно задумывалось именно так.

Добавить комментарий

Содержимое этого поля является приватным и не будет отображаться публично.